الرجل المكروه من جميع النساء

الرجل الذي تكرهه جميع النساء ..!!

البصباص :
الذي يسترق النظر الى حرمات الآخرين دونما احترام لزوجته .. فتجد عينيه تدور في محاجرهما بحثا عن النساء وهو يجالسها ..أو يلاحقهن في الاسواق ويقيم العلاقات
معهن

الشكاك :
الذي يقتفي أثر كل شيء لعله يصل إلى ما يصدق ظنه ويدور في عقله ..
حتى يكاد يحسب الأنفاس على زوجته ..ويدمر البيت بسبب شكه ..
الزايد عن اللزوم .

الغيور :
الذي يغار غيرة نارية غير محمودة تحرقه وتحرق زوجته معه .. وتهدم بيت الأمل
وتشرد الأطفال .. رغم أنه لايوجد مايدعو لذلك ..

المزواج :
الذي يستبدل النساء استبداله لملابسه وسقط متاعه .. دون اعتبار لإنسانية زوجته
ومشاعرها .. ضاربا عرض الحائط بأسرته .. والتزاماته ..

البخيل :
الذي يحبس ماله ويعدده .. حارما نفسه واولاده من لذة الحياة ومتع الدنيا ..
خوفا من مستقبل لن يعشه ...فما ذكر الزمان بخيلا استمتع بماله ..!!!

المنان :
الذي يعطي فيعود بالمن والأذى على من ينفق أو يعطي ..
وبئس الرجل هو الذي يعاير الناس بما أعطاهم وانفقه عليهم ..

ضعيف الشخصية :
الذي يسلم ا لقياده للمرأة من أم إلى زوجه ( وياقلبي لاتحزن)
فالرجل قوام وحينما يتنازل عن ذلك لايستحق شرف الرجولة ..

غير جدير بالمسؤولية :
لايعتمد عليه .. يعدك بالتنفيذ وهو عاجز عن تحمل مسؤوليات ماوعد به ..
تاركا من هم في مسؤوليته للضياع وفتن الشارع ..

خائن العهد :
الذي يعدك بالشيء ويعود عنه .. مرتدا بذلك عن سيرة الرجال المحترمين ..
وكم أبكاني فقدي رجلا كان وعده سيفا قاطعا لاعودة عنه إلا بالموت ..

الخبيث المنافق :
الذي يبطن مالايعلن .. ويصور نفسه في أحسن صورة وهو أسوء الرجال .

النمام .. المغتاب :
الذي يمشي بين الناس بالنميمة ويغتاب ا صحابه .. بل ويجالس النساء
مستمتعا بنميمتهن غيرالبريئة .. مساهما في نشرها ..

الناعم المترف :
الذي يتشبه بالنساء في رقتهن وميوعتهن .. فتجده مسخا لايستحق الاحترام ..
بل هو ( مقرف ) لايستحق حتى النظر اليه ..

المهمل :
الذي يهمل في هيئته الشخصية .. فتجده قذرا وغير مرتب بحجة ان الاهتمام بذلك
من شأن المرأة وحدها !!!!

الديوث :
الذي يقبل بالدنس في بيته.. وانحراف زوجته تحت أي ظرف أو مسمى ..
وآسفي على ذكور اكتفوا بهذه الصفة ..وابتعدوا عن فضائل الرجل العظيمة

تخصص كثير من الصحف والمجلات جانبًا منها - صفحة أو جزءًا من صفحة - تحدث الناس فيه عما ينتظرهم في يومهم أو غدهم من خير أو شر، تحت عنوان "حظك اليوم" أو ماذا تقول الطوالع؟ أو أنت والنجوم أو نحو ذلك من العناوين .
وهي في العادة تخبر الناس بحظوظهم حسب تواريخ ميلادهم التي تتوزع على البروج المعروفة، وعددها اثنا عشر.
ومن الناس من يصدق ما تكتبه هذه الصحف، فيفرحون ويتفاءلون إذا بشرتهم بسرور، ويحزنون ويتشاءمون إذا أنبأتهم بسوء ينتظرهم. وقد تصدق هذه في بعض الأحيان فيزدادون تصديقًا بهذه الطوالع والأخبار، واعتقادًا بصحتها.
وبعض الناس يقرؤها لمجرد التسلية وإن كان لا يصدقها ولا يؤمن بها.
نرجو إبداء الرأي في هذا الموضوع وبيان حكم الشرع فيه، ولكم الشكر

جاء الإسلام ليحرر الناس من الأوهام والأباطيل في أي صورة كانت، وفي سبيل ذلك ربط الناس بسنة الله تعالى في خلقه، وأمرهم باحترامها ورعايتها، إن هم أرادوا السعادة في الدنيا، والفلاح في الآخرة.

ومن أجل هذا شن الإسلام حملة واسعة على ما أشاعته الجاهلية من خرافات وأوهام ما أنزل الله بها من سلطان، ولا قام عليها برهان، وشدد النكير على أصحابها والمتجرين بها في سوق التضليل والاستغلال للغافلين من العوام وأشباه العوام الذين لا يخلو منهم مجتمع في أي عصر كان.

ومن ذلك: السحر والكهانة والعرافة والتنجيم، وادعاء معرفة الغيب المستور بوسائط علوية أو سفلية تخرق حجاب الغيب، وتنبئ عما يكنه صدر الغد المجهول، عن طريق النجوم أو الاتصال بالجن، أو الخط في الرمل، أو غير ذلك من أباطيل الجاهليات شرقيها وغربيها.
وحسبنا أن نقرأ بعض آيات القرآن الكريم، وبعض أحاديث النبي الكريم، لنتبين ضلال هؤلاء الأفاكين.

يقول الله تعالى في سورة النمل: (قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله) (الآية: 65). فقد نفى عن أهل السموات والأرض علم الغيب، الذي خص به نفسه سبحانه.
وفي سورة الأعراف: (قل لا أملك لنفسي نفعًا ولا ضرًا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون) (الآية: 188).
فقد أمر خاتم رسله هنا أن يعلن أنه لا يعلم الغيب المستور، ولهذا يصيبه ما يصيب غيره من البشر، ولو كان في قدرته معرفة الغيوب المكنونة لاستكثر من الخير وما مسه السوء.

وفي سورة الجن يقول تعالى: (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدًا إلا من ارتضى من رسول) (الآيتان: 26،27).
فوصف الله تعالى نفسه بأنه وحده عالم الغيب، وأنه لا يطلع على هذا الغيب أحدًا من خلقه، إلا من ارتضى من رسول، وأنه يعلمه منه بقدر ما تقتضيه مشيئته وحكمته.
وتقرأ في أحاديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من أتى عرافا فسأله عن شئ لم تقبل له صلاة أربعين ليلة" رواه مسلم عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.
" من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" رواه البزار بإسناد جيد قوي عن جابر.
" من أتى عرافا أو ساحرًا أو كاهنا، يؤمن بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" رواه الطبراني عن ابن مسعود ورجاله ثقات.
والعراف والكاهن والمنجم كلهم من فصيلة واحدة، وهم الذين يدعون معرفة الغيوب والمضرات عن طريق الجن والنجوم وغيرها.

» > هل النساء ناقصات عقل ودين؟؟؟,,,,,,,
» افتراضي الطالب الفنان - بداهة النساء
» السكري أثناء الحمل.. يقود إلى إصابة النساء به لاحقا
» حب الرجل للمرأه
» هل تستطيع رؤية الرجل